تفريغ مقطع : ألا يخاف هؤلاء الظلمة من دعاء المستضعفين عليهم في أجواف الليالي وفي الأسحار وفي السجود؟

وَكُلُّ مَنْ ظَلَمَ؛ فَإِنَّمَا سَيَقِفُ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ يُحَاسِبُهُ وَيُحَاكِمُهُ، وَلَيْسَ هَذَا الدِّيوَانُ بِمُلْقىً مِنْهُ شَيْء حَتَّى يَسْتَوْفِيَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- لِأَصْحَابِ المَظَالِمِ مَظَالِمَهُم وَلِأَرْبَابِ الحُقُوقِ حُقُوقَهُم، فَعَلَى العَبْدِ أَنْ يَجْتَهِدَ فِي أَلَّا يَكُونَ ظَالِمًا, وَأَكْبَرُ الظُّلْمِ أَنْ يَكُونَ ظُلْمُهُ مُؤَديًّا إِلَى إِهْلَاكِ الأُمَّةِ, وَإِلَى تَعْوِيقِ مَسِيرَتِهَا نَحْوَ هِدَايَتِهَا كَمَا يَفْعَلُ كَثِيرٌ مِنَ الظَّلَمَة، الَّذِينَ يُمَكِّنُهُم اللَّهُ رَبُّ العَالمِينَ، وَهُمْ لَا يَخَافُونَ، لَا يَخَافُونَ سِهَامَ اللَّيْلِ مِنَ المُسْتَضْعَفِينَ -الَّذِينَ أَوْقَعُوا الظُّلْمَ عَلَيْهِم- أَنْ تَنَالَهُم!!

وَمَعْلُومٌ أَنَّ الوَاحِدَ مِنْ هَؤُلَاءِ تَكْفِيهِ لَحْظَةُ شُرُودٍ وَاحِدَةٍ، يَشْرَدُ وَهُوَ يَقُودُ سَيَّارَتَهُ؛ فَإِذَا هُوَ بَعْدُ قَعِيدُ فِرَاشِهِ، طَرِيحُ لِحَافِهِ، يَمُوجُ فِي بَوْلِهِ وَبُرَازِهِ، وَأَحَبُّ أَحِبَّائِهِ مَنْ يَتَمَنَّى لَهُ أَنْ يَمُوتَ، وَيَدْعُو اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- أَنْ يُخَلِّصَ مَنْ حَوْلَهُ مِنْ عَنَائِهِ وَأَنْ يُعَجِّلَ بِهِ.

هَؤُلَاءِ الظَّلَمَة يَنْبَغِي أَنْ يَكُفُّوا عَنْ ظُلْمِهِم، وَعَلَيْهِم أَنْ يَعْلَمُوا أَنَّهُم إِنَّمَا يَعْبَثُونَ بِمُسْتَقْبَلِ الأُمَّةِ وَبِمَصِيرِ الدِّينِ فِيهَا، فَإِلَى اللَّهِ المُشْتَكَى.

أَلَا يَخَافُ هَؤُلَاءِ مِنْ دُعَاءِ المُسْتَضْعَفِينَ عَلَيْهِم فِي أَجْوَافِ اللَّيَالِي، وَفِي الأَسْحَارِ وَفِي السُّجُودِ يَتَضَرَّعُونَ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَأْخُذَهُم أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ؟!

وَقَدْ رَأَوْا بِأَعْيُنِهِم مَا كَانَ، فَإِنْ لَمْ يَرْعَوْا هَؤُلَاءِ؛ فَعَلَى أَهْلِ الحَقِّ أَنْ يُفَرِّغُوا الأَوْقَاتَ لِلدُّعَاءِ عَلَيْهِم فِي أَجْوَافِ اللَّيَالِي، وَقَدْ صَفُّوا الأَقْدَامَ بَيْنَ يَدَيْ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا-؛ لِأَنَّ هَؤُلَاءِ يَبِيعُ الوَاحِدُ مِنْهُم دِينَهُ وَوَطَنَهُ بِحَفْنَةٍ مِنَ الدَّرَاهِمِ يَمُنُّ بِهَا عَلَيْهِ حِزْبِيٌّ هَالِكٌ، فَإِذَا هُوَ حَرْبٌ عَلَى أَهْلِ السُّنَّةِ وَأَهْلِ الحَقِّ، وَيَزْعُمُ أَنَّهُ عَلَى الحَقِّ وَهُوَ عَلَى صَمِيمِ البَاطِلِ، وَلَا يَدْرِي هَذَا المِسْكِينُ أَنَّهُ سَيَمُوتُ حَتْمًا، وَأَنَّ اللَّهَ رَبَّ العَالمِينَ سَيَحْشُرُ الخَلْقَ حَتَّى يَقِفُوا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُحَاسِبَهُم عَلَى مَا قَدَّمُوا وَأَخَّرُوا، وَأَنَّهُ لَا بُدَّ مِنَ القِصَاصِ فِي الآخِرَةِ لِأَصْحَابِ الحُقُوقِ، وَلَا دِرْهَمَ وَلَا دِينَار، وَالمَذَلَّةُ قَدْ أَحَاطَت بِهِم مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، وَصِيِتُهُم عَلَى رُؤوسِ الأَشْهَادِ فِي كُلِّ مَجَالٍ وَبِكُلِّ مَكَانٍ، وَاللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- يَجْعَلُ المُتَكَبِّرِينَ كَالجَعَارِينِ يَطَؤُهُم النَّاسُ بِأَقْدَامِهِم فِي القِيَامَة، يُعَامِلُهُم بِنَقِيضِ مَا كَانُوا عَلَيْهِ، فَإِنْ تَكَبَّرُوا؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذُو الجَلَالِ وَالكِبْرِيَاءِ وَالعَظَمَة، وَهُوَ ذُو العِزِّ وَحْدَهُ وَمَنْ نَازَعَهُ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ؛ قَصَمَهُ وَقَصَمَ ظَهْرَهُ وَأَعْمَى بَصَرَهُ وَجَعَلَهُ مِنَ الهَالِكِينَ دُنْيَا وَآخِرَة.

يَنْبَغِي أَلَّا تَنْقَسِمَ الأُمَّةُ إِلَى قِسْمٍ مَدْعُوٍّ عَلَيْهِ وَقِسْمٍ دَاعٍ عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ، يَنْبَغِي أَنْ يَكُفَّ الظَّلَمَةُ عَنْ ظُلْمِهِم, وَأَنْ يَعُودُوا إِلَى رَبِّهِم، وَإِلَّا فَهُو الهَلَاكُ وَالبَوَارُ، وَإِلَى اللَّهِ المُشْتَكَى وَهُوَ حَسْبُنَا وَنِعْمَ الوَكِيل.

التعليقات


مقاطع قد تعجبك


أهمية نعمة الأمن
لم يحدث قط أن عم العري والتبرج ديار المسلمين كما هو في هذا العصر
هل الإنسان مسيَّر أم مخير؟
خوارجُ العصرِ وهدمُ المساجدِ
حَتَّى وَلَوْ بَكَى عِنْدَكَ حَتَّى غَسَلَ قَدَمَيْكَ بِبُكَائِهِ وَدُمُوعِهِ لَنْ يَصْنَعَ لَكَ شَيْء
ضع خدي على الأرض عسى أن يرى ذلي فيرحمني..
لا يُلقي السلام على الناس إعتقادًا منه أنهم لن يردوا عليه!!
إِيِ وَاللَّهِ، لَوْ كَانَ لِلذُّنُوبِ رِيحٌ؛ مَا قَدَرَ أَحَدٌ أَنْ يَجْلِسَ إِلَيَّ، وَلَكِنَّهُ السَّتْر، فَاللَّهُمَّ أَدِمْ عَلَيْنَا سَتْرَكَ وَعَافِيَتَكَ
لاتضحك إلا بقدر ولا تبتسم إلا بقدر ولا تتكلم إلا بقدر
من لم يكفر اليهود والنصارى أو شك فى كفرهم أو حسن مذهبهم فهو كافر ...
يعرفون عن الممثلين والمغنيين والمشاهير كل شيء!!
البدعة شر من المعصية... يتوب الرجل من الزنا ليصير من الخوارج!!
سيد قطب وتكفير المجتمعات الإسلامية
الرد على شبهة إجازة الإمام أبوحنيفة إخراج زكاة الفطر نقدا ..!
فَضْلُ العِلْمِ وَطُلَّابِهِ
  • شارك